بودجه بندی درس ادبیات فارسی دوره متوسطه اول

بودجه بندی درس ادبیات فارسی دوره متوسطه اول

بودجه بندی درس ادبیات فارسی دوره متوسطه اول سال تحصیلی 95-94

دریافت فایل

رابعۀ عدویه

نوشته اند که مرقّعه ی رابعه ی عدویه چهل رطل وزن داشته و آن را با او به خاک سپردند و کسی رابعه را در خواب دید و رابعه به او گفت:خداوند فرمان داد تا خرقه ی مرا به عنوان زینت از عرش آویختند.(ادب الملوک ورق 29)

خرقه لباس اهل عرفان و تصوف بوده، با تفاوت هایی در شکل و معنا به نام های مختلف خوانده می شده است:

خرقه،مرقّعه،مرقّع،صوف،جُبّه،خشن،فرجی،فرجیه،دلق،ملمع،دلق ملمّع،هزارمیخی،خرقه ی هزار میخی،پشمینه و ...

در آغاز کار صوفیان عصر نخستین،از پاره های جامه های کهنه(خرقه = پاره،از خَرْق به معنی دریدن)برای خویش جامه می ساخته اند و پاره بر روی پاره می دوخته اند و این کار از سر فقر و نیازمندی بوده است،به حدّی که گاه این مرقّعه بر روی مرقّعه چندان می شده است که در جامه های ایشان،جانورانی مانند گژدم،لانه می کرده اند… این دوختن مرقّعه بر مرقّعه،اندک اندک ازین ضرورت ساده ی فقر و بی اعتنایی به ظاهر،مثل بسیاری از مبانی تصوف،بعدها تبدیل به نوعی ظاهرسازی شد،به حدّی که جامه های رنگارنگ یا مصبّغات و یا شوازک و مرقّع های نفیس و فوطه های رفیع و سجاده های رنگین طلبیدند.همان مرقّع های رنگین که حافظ در باب آن می گوید:

من این مرقّع رنگین چو گُل بخواهم سوخت

که پیر باده فروشش به جرعه ای نخرید

خرقه پوشیدن رمز دخول رسمی در حوزه ی ارادت و حلقه ی خاص مریدیِ شیخ یا پیری خاص بوده است و خرقه در حقیقت روی دیگر سکه ی پیر است.

 

این کیمیای هستی ، مجموعه مقاله ها و یادداشت های استاد دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی درباره ی حافظ، ص 71 و نیز رک: مقدّمه ی اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابوسعید تصحیح استاد بزرگوار دکتر شفیعی کدکنی

 

رطل:واحدی است برای وزن و آن برابر دوازده اوقیه و مساوی 84 مثقال است.

شیوه نامه و جدول زمانبندی مسابقات جشنواره نوجوان خوارزمی95-94

 

 

جدول زمان بندی

شیوه نامه

کار گاه مجازی نقد و بررسی مهارت های نوشتاری پایه نهم(ویژه همکاران )

به نام خدا

برگزاری گارگاه مجازی نقد و بررسی مهارت های نوشتاری پایه نهم

            گروه ادبیات فارسی دوره اول متوسطه تویسرکان در راستای اهداف سالانه خود در نظر دارد نظرات همکاران محترم ادبیات فارسی در خصوص کتاب تازه تالیف مهارت های نوشتاری پایه نهم را جمع آوری نماید.

        همکاران محترم ادبیات فارسی می توانند جهت ارسال نظرات و پیشنهاد های خود از طریق وبلاگ این گروه با آدرس اینترنتی :

                                                     .www. adabiatt.blogfa

اقدام نمایند.

 

 

هم چنین می توانید مطالب خود را به ایمیل [e-mail] ارسال نمایید.

 

-                نظرات و پیشنهاد های همکاران می تواند در خصوص مفهوم ، تصاویر ، اشکالات کتاب و .....باشد.

-                مهلت درج نظرات تا مورخه 94/9/30

-                ثبت نام و نام خانوادگی – منطقه- پرسنلی – مدرسه

-                برای عزیزانی که مشخصات کامل را در کنار نظرات و پیشنهاد های خود ثبت نمایند گواهی مهارت ارسال خواهد شد.

 

                                                        با سپاس

                 گروه ادبیات فارسی دوره اول متوسطه تویسرکان

 

مسابقه ادبی ( دانش آموزی )

               

 

 

                                   

ای مهربان تر از برگ در بوسه های باران

بیداری ستاره در چشم جویباران

آیینه ی نگاهت پیوند صبح و ساحل

لبخند گاه گاهت صبح ستاره باران

بازآ که در هوایت خاموشی جنونم

فریاد ها برانگیخت از سنگ کوه ساران

ای جویبار جاری! زین سایه برگ مگریز

کاین گونه فرصت از کف دادند بی شماران

گفتی: به روزگاران مهری نشسته گفتم :

بیرون نمی توان کرد حتی به روزگاران

بیگانگی ز حد رفت ای آشنا مپرهیز

زین عاشق پشیمان سرخیل شرمساران

پیش از من و تو بسیار بودند و نقش بستند

دیوار زندگی را زین گونه یادگاران

وین نغمه ی محبت بعد از من و تو ماند

تا در زمانه باقی ست آواز باد و باران

 

         نام شاعر چیست؟..........  مهلت پاسخگویی تا 8 آذر ماه                    دانش آموزان عزيزنام و نام خانوادگي و آموزشگاه فراموش نشود.و در بخش خصوصي نظر نگذاريد.دانش آموزانی که نام آموزشگاه را ننوشته اند:ریحانه جمالزاده ،فاطمه جلیلوند، و دانش آموزی که نام خود و نام آموزشگاه را فراموش کرده (ظاهری)    

کاش...

 

کاش می دانستیم زندگی کوتاه است

خیلی  کوتاه !

کاش از ثانیه ها و لحظه های زندگی لذت می بردیم

کاش قلبی  را برای شکستن انتخاب نمی کردیم

کاش همه را دوست داشتیم

کاش معنی صداقت را می فهمیدیم !!

کاش هیچ کودک فقیری دیگر خواب نان تازه وداغ را نمی دید

کاش دلهایمان دریایی می شد !!

کاش می فهمیدیم زندگی زیباست ولذت می بردیمش تا بی نهایت

کاش بهانه ای برای ناراحت کردن دلهای زخم خورده نبود

کاش...

 

برگزاری مسابقه بهترین نیایش (دانش آموزی )

 

به نام خدا

       همه ساله در مراسم صبحگاهی مدارس برنامه هایی توسط خود دانش آموزان اجرا می گرددکه متاسفانه رنگ تکرار به خود گرفته است و به همین سبب از اهمیّت این مراسم و توجه دانش آموزان کاسته شده است.

  یکی از این برنامه ها "نیایش صبحگاهی" است.با اجرای دل نشین  مراسم نیایش ؛اصول اعتقادی زیادی از جمله موارد زیر به دانش آموزان عزیز یاد آوری می شود:

**شروع یک روز کاری بانام خدا

**درخواست حاجات از درگاه خداوند

**سپاس و شکرگزاری از نعمت های خداوند

** عشق به میهن

**جدایی ناپذیری کسب علم و حصول تقوا

**ملاک و معیار های یک زندگی سعادتمند

 

انتظار می رود با همکاری دبیران ادبیات یک ساعت از کلاس مهارت های نوشتاری مدارس به بهترین

 

""    نیایش صبحگاهی   ""

اختصاص یافته و  از نفرات برتر تقدیر به عمل خواهد امد.. مهلت ارسال آثار تا 94/9/30 می باشد.

متن های ارسالی از کتب و منابع خاص تهیه نشده و فرایند ذهن دانش آموز باشد.

 دانش آموزان عزيز در بخش نظر دهيد ،مطالب خود را بنويسيد. نام و نام خانوادگي و آموزشگاه فراموش نشود.در بخش خصوصي نباشد.دانش آموزانی که نام آموزشگاه راننوشته اند: مهسا عبدالمالکی و زهرا حیدریان

نکات مهم در مدیریت کلاس . سعی كنید چشم خود را به داشته های دانش آموزان بدوزید ، نه به نداشته های آنان. · همه به محرك نیاز دارند ، تشویق نوعی محرك است . · اگر دانش آموز درسی را خوب بفهمد ، از آن درس و كلاس راضی است . · انتقاد سازنده را همیشه با بیان یكی از ویژگی های مثبت دانش آموز آغاز كنید. · رفتار را سرزنش كنید ، نه شخصیت را . شما را دوست دارم ، اما كار شما را دوست ندارم . · برای تسلط بر دانش آموزان ، ابتدا باید بر خودمان مسلط باشیم . · همه ی شاگردان را حد متوسط بدانیم و انتظار معجزه از آن ها نداشته باشیم . · در وجود دانش آموز ضعیف یا بد ، خوبی ها را بجویید و آن ها را تقویت كنید. · هرگز دانش آموز را به كاری كه نمی توانید ، تهدید نكنید؛ چرا كه او طرف برنده خواهد شد. · فرمول تنبیه را پاك كنید و فرمول تشویق را جایگزین كنید. · بهداشت كلامی خود را رعایت كنید.

http://shahdeadab.mihanblog.com/

روش های یاددهی و یادگیری در ادبیات

روشهاي ياددهي- يادگيري در برنامه درسي فارسي

اين برنامه براي آموزش و تقويت مهارت هاي زباني و ادبي، تفكر، گسترش گنجينه لغات، شناخت بهتر اطراف و ايجاد ذوق ادبي در دانش آموزان روش هاي زير را مؤثر مي داند. لازم به توضيح است كه روش هاي زير جنبه ي توصيه اي و پيشنهادي دارد و مدارس و معلمان و دست اندر كاران آموزشي مي توانند از ديگر روش ها و فعاليت هاي مناسب با برنامه نيز استفاده كنند:

ادامه نوشته

آرایه تشبیه و تشخیص

آرایه های ادبی

تشبیه :

تشبیه ، ادعای همانندی میان دو یا چند چیز است . هر تشبیه چهار رکن دارد :

1)     مشبه : چیزی یا کسی که قصد مانند کردن آن را  داریم .

2)     مشبه به: چیزی یا کسی است که مشبه ، به آن مانند می شود .

3)      ادات تشبیه : وازه ای است که نشان دهنده پیوند شباهت است .

4)     وجه شبه :  ویزگی  یا ویزگی های مشترک میان مشبه و مشبه به است .

ژاله ها دانه دانه    درخشند        همچو       الماس

 مشبه                وجه شبه     ادات تشبیه     مشبه به

برای شناخت بیشتر و بهتر تشبیه توجه به این نکات لازم است :

الف ) وجه شبه معمولاً باید در مشابه به بارزتر ومشخص تر باشد ( چراغ مثل خورشید می درخشد ، نه آنکه : خورشید مثل چراغ بود )

ب ) برای فهم یک تشبیه باید به سراغ (( مشبه به )) رفت که مهم ترین پایه تشبیه است زیرا وجه شبه از آن استنباط می شود .

ج) مشبه و مشبه به طرفین تشبیه نام دارند  و در تمام تشبیهات حضور دارند اما ادات  و وجه شبه می توانند حذف شوند  .

د ) حذف وجه شبه و ادات تشبیه سبب تلاش ذهنی و لذت ادبی بیشتر می گردد .

هـ ) تشبیه مشروط بر این است که آن مانندگی یا تشابه ، مبتنی بر کذب یا حداقل دروغ نما باشد یعنی با اغراق همراه باشد . این ما هستیم که این شباهت را ادعا و برقرار می کنیم . تشبیه باعث اعجاب می شود وکسی به مفاد آن باور ندارد  . مثلاً جملاتی مانند  : او مثل سرو است ! یا  : او مثل برق رفت ! تشبیه اند اما جمله ای چون نفت مثل بنزین است ، تشبیهی نیست .

و )  و نکته آخر این که وجه شبه در هر مورد آن صفتی است که منظور گوینده باشد ؛ از باب مثال ممکن است شخص منافق یا دو رو را به گل به جهت پشت و روی دو گانه گل ، و رخسار زیبا را هم به گل ، به سبب زیبایی آن ، تشبیه کنند اما روشن است که وجه شبه را در این دو مورد ، با یکدیگر تفاوت بسیار دارد . برای بهتر فهمیدن اضافه تشبیهی به این مصراع رودکی توجه کنید :

دانش اندر دل چراغ رو شن استـــ دانش در روشن کردن دل مانند چراغ در راه است    ـــ دانش مانند چراغ است ـــ دانش چراغ است چراغ دانش ؛ که یک اضافه تشبیهی است و در کتب فارسی نمونه های این گونه تشبیه فراوان است . مانند اقلیم وجود - محبس تن - درخت علم - ابر لطف - دفتر عمر - و ....

1)     روی مرداب ، این آفتاب پوسیده

          روی رودخانه ، این ماه زنده

2)     ابر هزار پاره بگیرد ستیغ کوه

چون لشکری که رو به سوی دشمن آورد

3)     زندگی مانند جوی آبی است

4)     به پیش سپه آمد افراسیاب

چو کشتی که موجش بر آرد زآب

5)     من اینجا چو نگهبانم تو چون گنج ( دو تشبیه)

6)     علم بال است مرغ جانت را

 جان بخشی به اشیا یا تشخیص :

 آنچه به عنوان جان بخشی به اشیا در فارسی دوم آمده است در علم بیان استعاره مکنیه تخییلیه و آنیمیسم یا جان دار انگاری نامیده می شود و یادگاری است از تفکر بشر قدیم که برای او همه چیز جان دار بوده است .

استعاره مکنیه : مشبهی است که به همراه یکی ازاجزا یا ویزگی های مشبه به می آید . مثلاً دیده عقل به صورت اضافه استعاری ؛ عقل به انسانی تشبیه شده است و آنگاه دیده که از بارزترین ویزگی های انسان است به عقل اضافه شده است

درس غوغای بهار و  شعر پرواز و  شعر فروتنی و درس قلمرو شگفتی ها (سال نهم ) و .... همگی آرایه تشخیص هستند .  در این بیت نیز حافظ از جان بخشی استفاده کرده است :

ارغوان جام عقیقی به سمن خواهد داد

چشم نرگس به شقایق نگران خواهد شد

 

وقتی که غزل هم بارید ..

مثلِ بارانِ دمِ صبح ، طراوت داری
وبه شفافی آئینه شباهت داری

انعکاسِ نفست باز به وقتِ باران
زنده ام کرد تو چون نور رسالت داری

بعدِ آن روز که بارانِ غزل می بارید
رنگِ چشمانِ تو میگفت سیاست داری

برقِ چشمانِ تو آن روز بوقت باران
به من آموخت به باران ، تو حسادت داری

نفسِ ثانیه ها هم به شمارش افتاد
این همان نقطه ی اوج است ، رضایت داری؟

بی تو پایِ لحظاتم شده بی طاقت و لنگ
باش تا بی تو نمیرند، سخاوت داری

بعدِ آن روز ؛ دگر ، قصه ی تو فاشم شد
من بمیرم که بمانی ، تو لیاقت داری...

سروده ی استاد : مجتبی سلطانیان

تقدیم به گل وجودتان

تقدیم به گل وجودتان

بیوگرافی ایرج میرزا

زادروز	۱۲۹۱ (قمری) ۱۸۷۴ (میلادی) تبریز
پدر و مادر	غلامحسین‌میرزا (پدر
مرگ	۲۷ شعبان ۱۳۴۳ (قمری) ۲۲ اسفند ۱۳۰۴ ۱۹۲۶ (میلادی) خیابان ایران (عین‌الدوله)، خیابان پهلوی بازارچه سقاباشی تهران
ملیت	ایران
علت مرگ	سکته قلبی
جایگاه خاکسپاری	گورستان ظهیرالدوله، شمیران
در زمان حکومت	اواخر دوره قاجار و اوایل دوره پهلوی
پیشه	شاعر
سبک نوشتاری	هزلیات
تخلص	جلال‌الممالک، فخرالشعرا
فرزندان	جعفرقلی میرزا، خسرومیرزا، ربابه
دانشگاه	دارالفنون تبریز

واج

واج واج هر کدام از آواهای زبان را واج مي‌گویند. واج عبارت است از کوچک‌ترین واحد صوتی متمایز. واج‌ها دو دسته‌اند: مصوت، صامت 1- مصوت یا صدادار: آوایی است که با لرزش تار آواها از گلو بیرون مي‌آید و هنگام ادای آن دهان گشاده مي‌ماند. در زبان فارسی امروز شش مصوت وجود دارد. مصوت کوتاه: خط آوایی: مصوت بلند: خط آوایی: 2-صامت یا بی صدا: واج‌هایی که در ادای آن‌ها جریان هوا پس از گذشتن از نای گلو در نقطه‌اي میان گلو و لب، ناگهان بر اثر مانعی متوقف مي‌شود. شماره صامت‌ها در زبان فارسی امروز 23 صامت است که عبارتند از: ء ب پ ت ج چ خ د ر ز س ش ف ق ک گ ل م ن و ی ه البته برای نشان دادن برخی از صامت‌ها چند نشانه به‌کار مي‌بریم مثلا: ز، ذ، ض، ظ ا ،و، ی سه نشآن‌هاي هستند که گاهی صامت و گاهی مصوت هستند این نشانه‌ها اگر واج دوم هجا باشد مصوت است و در غیر این صورت صامت: با دام، بود، بید (مصوت) ابر، ورد، یزد (صامت) ه: صامت است. (هنر، شهر، راه) البته گاهی در پایان کلمه نشانه مصوت کوتاه (-ِ) است. خانه، گربه مصوت مرکب: بعضی زبان‌شناسان معتقدند که در زبان فارسی دو مصوت مرکب نیز وجود دارد: 1- در واژگان فردوسی، نوروز، روشن 2- درواژگان مِی، کِی، رِی اما بعضی این مصوت را یک مصوت و یک صامت کوتاه مي‌دانند.

گزارش نشست آموزشي گروه زبان و ادبيات فارسي متوسطه اول استان

 

گزارش نشست آموزشي گروه زبان و ادبيات فارسي متوسطه اول استان

موضوع：تبيين برنامه عملياتي سالانه

با درود و ادب

نخستين نشست هم انديشي گروه آموزشي ادبيات فارسي استان، روز جهار شنبه مورخه 94/7/22  با حضور سرگروه هاي استان و ناحيه هاي یک،دو و شهرستان ها برگزار گرديد.